«Очень многие приюты при монастырях юридически существуют как усыновление той или иной монахиней, в том числе настоятельницей, тех детей, которые потом поступают в этот приют»Собеседник указал, что в истории европейской культуры приюты для детей существовали при монастырях даже несмотря на обет безбрачия. По его утверждению, это правило никоим образом не противоречит возможности брать на попечение сирот в определённых обстоятельствах. Он продолжил, что нахождение в приюте не может в полной мере заменить отношения с матерью. Тем не менее приюты берут на себя функции семьи, так как никто не является другим чужим человеком в церковной общине. При некоторых монастырях также существуют школы для детей.
Кипшидзе о порядке усыновления детей в монастырских приютах
Кипшидзе заявил, что многие приюты при монастырях юридически существуют как усыновление детей монахинями.